ابن حبان

10

صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط )

شيء أرصده في دين علي " ( 1 ) ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنِ الشَّرَائِطِ الَّتِي إِذَا أَخَذَ الْمَرْءُ الْمَالَ بِهَا بُورِكَ لَهُ 3215 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَعْطَيْنَاهُ مِنْهَا شَيْئًا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنَّا ، وَحَسَنِ طُعْمَةٍ مِنْهُ ، مِنْ غَيْرِ شَرِهِ نَفْسٍ ، بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَمَنْ أَعْطَيْنَاهُ مِنْهَا شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنَّا ، وَحَسَنِ طُعْمَةٍ مِنْهُ وَإِشْرَافِ نَفْسٍ ، كَانَ غير مبارك له فيه " ( 1 ) .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . محمد بن زياد : هو القرشي الجمحي . وأخرجه أحمد 2 / 467 ، ومسلم " 991 " في الزكاة : باب تغليظ عقوبة من لا يؤدي الزكاة ، من طرق عن محمد بن زياد ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 2 / 530 عن علي بن حفص ، أخبرنا ورقاء ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة . وأخرجه البخاري " 2389 " و " 6445 " من طريق يونس ، عن ابن شهاب ، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن أبي هريرة رفعه " لو كان لي مثل أحد ذهباً ، لسرني أن لا تمر عليَّ ثلاث ليال عندي منه شيء ، إلا شيئاً أرصده لدين " . وأخرجه البخاري " 7228 " من طريق عبد الرزاق ، عن معمر ، عن همام ، عن أبي هريرة . وأخرجه ابن ماجة " 4231 " في الزهد : باب في المكثرين ، عن يعقوب بن حميد ، عن عبد العزيز بن محمد ، عن أبي سهيل بن مالك ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . قال البوصيري في " الزوائد " ورقة 261 : هذا إسنادٌ حسن ، يعقوب بن حميد مختلف فيه ، وأبو سهيل : اسمه نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي عم الإمام مالك بن أنس وفي الباب عن أبي ذر ، وسيأتي . ( 1 ) إسناده ضعيف ، شريك - وهو بن عبد الله النخعي القاضي - سئ الحفظ ، وباقي رجاله ثقات . إسحاق الأزرق : هو إسحاق بن يوسف ، قال العجلي : وهو أروى الناس عن شريك ، لأنه سمع منه قديماً . وأخرجه أحمد 6 / 68 من طريق الأسود بن عامر ، عن شريك ، بهذا الإسناد . وقول الهيثمي في " المجمع " 3 / 100 : رجاله رجال الصحيح ، فيه نظر ، لأن شريكاً لم يخرج له مسلم إلا في المتابعات . وفي الباب عن حكيم بن حزام ، وسيأتي برقم " 3220 " و " 3402 " .